《破陣子•四十年來家國》
五代十國·李煜
四十年來家國，三千裡地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。
公元975年，宋軍攻破南唐京城金陵，李後主率領親屬、隨員肉袒出降，被俘到宋都汴梁（今河南開封）。在汴梁城中，李後主通過這首詞追述亡國前後境況，抒發自己亡國當時離別金陵的哀痛和愁緒。
「四十年來家國，三千裡地山河」。南唐自公元937年李昪代吳稱帝至公元975年亡國，傳三世歷一帝二主（首尾39年），四十年來是為舉其成數。南唐是十國中版圖最大的政權，最盛時幅員三十五個州，疆域包括今江蘇、安徽、江西、福建一帶。「三千裡地山河」言其國土廣袤遼闊。
李後主開篇兩句從時間和空間層面描寫南唐江山磅礴之勢，寥寥數語精練概括南唐從立國到亡國的短促歷史。南唐存續近四十年，有方圓三千裡山河。宏觀敘事氣象闊大，作者記憶最深的還屬宮廷生活。金陵宮殿富麗堂皇，樓閣棲鳳盤龍連接雲霄，御園名花異樹，煙繞蘿纏。
在奢逸宮廷生活中，誰會想到戰爭？李璟時期南唐遭受北方後周威脅，李後主登基之後並非全無戰爭。不識干戈亦非現實，只道誰人能料戰爭對於國家安定極端重要，幾無「生於憂患，死於安樂」的干戈衛國意識；或者識得戰爭殘酷已晚，亡國歸虜，李後主才覺悟往日奢逸宮廷生活美好。
幾曾識干戈？下片隨即接答「一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨，最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥」。轉折自然有力，流暢富有變化。君王淪為亡國俘虜，朝夕以淚洗面，腿肢消瘦，鬢發花白，形貌大變。最令人慘痛的回憶是亡國那一刻。押解北上之前，倉皇淒慘辭別祖廟，宮中教坊演奏著別離之曲，後主在熟悉又鐘愛的音樂聲中與宮娥灑淚而別。
李後主在這首詞中回首昔日天下太平、山河一統、宮闕壯麗，而今作為亡國俘虜，淒涼悲苦、心酸形損、垂淚對娥，令人感慨無窮。
然而這個結尾歷來頗具爭議。東坡書李後主去國之詞雲，後主失國，故當慟哭於九廟之外，謝其民而後行，顧乃揮淚宮娥，聽教坊離曲，形於詞句。帝王不能勵精圖治，守護江山，亡國之君不謝罪於祖宗臣民，反聽樂工之曲，不識大體。有人則認為此非後主詞也，後人附會為之耳。「後主令人積薪宮中，誓言社稷若失，當攜血肉以赴火死」，厲志如此。
我們不過多考究當時情事。不以士大夫之眼觀，李後主生於深宮，長於婦人之手，「揮淚宮娥去國行」或許就是客觀真實。
宋軍攻破金陵，李後主遭俘北上行前，他倉皇辭別祖廟，在教坊演奏的別離曲中灑淚宮娥。國破家亡那一刻，李後主思緒萬千。
他愧對祖宗江山社稷，經此一別君王歸為臣虜，政治角色與人生角色天翻地覆轉變。他即將作別窮奢極欲的江南深宮，從此過上備受屈辱的囚徒生活；他是否悔恨自己應該早點勵精圖治，不要偏安一方，曾經富裕繁榮的南唐國勢就不會衰亡？樊若水為何要出賣南唐幫助宋軍過江等等。
在歷史洪流大勢前，李後主面對命運前後巨大反差，那種無情感、無力感、飄搖感、落差感、未知感迸發，以至情緒失能，無處訴說，唯有獨自垂淚，不忍面對又碰見了身邊的宮娥，此時更令人心絞的是教坊還傳奏來了別離歌。
故而除了連綿不斷的哀愁，李後主還為我們真切寫出了這個富於包孕的情緒瞬間。（文/王宜楷）